Вопрос:
Свет (нур) является сотворённым. Является ли куфром называть Аллаха «нуром»?
Свет (нур) является сотворённым. Является ли куфром называть Аллаха «нуром»?
Ответ:
В отношении Аллаха Всевышнего слово «нур» не употребляется в значении физического света; потому что и сам свет создан Им, то есть он является сотворённым (махлюк). Сотворённое не может быть Творцом. Недопустимо описывать Аллаха Всевышнего, уподобляя Его чему-либо. То, что неправильно называть Аллаха «нуром», не зная толкования (та’виль) аята из суры «Ан-Нур» (Аллаху нуру-с-самавати ва-ль-ард), разъясняется Имам аль-Газали в его книге «Мишкат аль-анвар».
«Ан-Нур» является одним из прекрасных имён (Асма аль-Хусна). Это «нур» не означает свет в известном, материальном смысле. Оно означает «озаряющий миры». Подобно тому как у Аллаха есть имя «Нур», у Пророка также есть имя «Нур». Однако это не то же самое, что «нур», употребляемый в отношении Аллаха; здесь имеется в виду сияние, свет.
Объяснения учёных относительно «нура» таковы:
Он — Тот, кто создал и управляет солнцем, луной и звёздами, являющимися источниками света для неба и земли. Аллах Всевышний — Тот, кто создал свет на всех планетах. Он не является самим этим светом. Если бы искра из светов вокруг Арша (Трона) попала в мир, мир сгорел бы и превратился в пепел. «Нур» — это качество, благодаря которому становятся видимыми видимые вещи. В этом смысле Аллаха не называют «нуром». Однако слово используется в переносном значении. Например, «озаряющая книга» означает книгу, ведущую на правильный путь. Также говорится, что Аллах «озаряет небеса и землю», то есть держит их под Своей властью. Например, образованного человека называют «светом своего народа».
В арабском языке говорят: «ты меня озарил», а в турецком — «ты меня просветил», то есть «ты меня информировал». Из-за связи между светом и глазом глаз также называют «нуром». Затем и проницательность (басира) называют «нуром», поскольку благодаря ей понимание становится сильнее.
Некоторые смыслы аятов, в которых упоминается слово «нур», следующие:
«Аллах — свет небес и земли» [то есть их озаряющий] (Ан-Нур 35)
«Тот, кому Аллах не дарует света, не имеет света» (Ан-Нур 40)
«Аллах — покровитель верующих. Он выводит их из мрака (куфра) к свету (хидаяту). Покровители неверующих — тагуты. Они выводят их из света (веры) во мрак (куфра)» (Аль-Бакара 257)
«К вам от вашего Господа пришёл явный свет (Коран)» (Ан-Ниса 174)
«К вам от Аллаха пришли свет (пророк) и ясное Писание (Коран)» (Аль-Маида 15)
«Хвала Аллаху, который сотворил небеса и землю и создал мрак (ночь, неверие, невежество) и свет (день, веру, знание)» (Аль-Анам 1)
«Не равны слепой и зрячий (неверующий и верующий, учёный и невежественный), мрак и свет (ложь и истина), тень и зной (рай и ад). Не равны живые и мёртвые. Поистине, Аллах даёт услышать, кому пожелает. Ты не можешь заставить услышать тех, кто в могилах (упорствующих неверующих); ты лишь предостерегающий» (Фатыр 19–22)
«Земля (в день суда) озарится светом (справедливостью) своего Господа» (Аз-Зумар 69)
«О верующие! Бойтесь Аллаха и уверуйте в Его Посланника, чтобы Он даровал вам двойную милость и дал вам свет, с которым вы будете идти» (Аль-Хадид 28)
«Они хотят погасить свет Аллаха (Его религию) своими устами (словами вроде „это поэзия“, „это колдовство“ и клеветой). Но Аллах завершит Свой свет (Свою религию), даже если неверующие этого не желают» (Ас-Сафф 8)
Как видно, слово «нур» имеет различные значения. В значении сотворённого «нур» не употребляется по отношению к Аллаху.
«Ан-Нур» является одним из прекрасных имён (Асма аль-Хусна). Это «нур» не означает свет в известном, материальном смысле. Оно означает «озаряющий миры». Подобно тому как у Аллаха есть имя «Нур», у Пророка также есть имя «Нур». Однако это не то же самое, что «нур», употребляемый в отношении Аллаха; здесь имеется в виду сияние, свет.
Объяснения учёных относительно «нура» таковы:
Он — Тот, кто создал и управляет солнцем, луной и звёздами, являющимися источниками света для неба и земли. Аллах Всевышний — Тот, кто создал свет на всех планетах. Он не является самим этим светом. Если бы искра из светов вокруг Арша (Трона) попала в мир, мир сгорел бы и превратился в пепел. «Нур» — это качество, благодаря которому становятся видимыми видимые вещи. В этом смысле Аллаха не называют «нуром». Однако слово используется в переносном значении. Например, «озаряющая книга» означает книгу, ведущую на правильный путь. Также говорится, что Аллах «озаряет небеса и землю», то есть держит их под Своей властью. Например, образованного человека называют «светом своего народа».
В арабском языке говорят: «ты меня озарил», а в турецком — «ты меня просветил», то есть «ты меня информировал». Из-за связи между светом и глазом глаз также называют «нуром». Затем и проницательность (басира) называют «нуром», поскольку благодаря ей понимание становится сильнее.
Некоторые смыслы аятов, в которых упоминается слово «нур», следующие:
«Аллах — свет небес и земли» [то есть их озаряющий] (Ан-Нур 35)
«Тот, кому Аллах не дарует света, не имеет света» (Ан-Нур 40)
«Аллах — покровитель верующих. Он выводит их из мрака (куфра) к свету (хидаяту). Покровители неверующих — тагуты. Они выводят их из света (веры) во мрак (куфра)» (Аль-Бакара 257)
«К вам от вашего Господа пришёл явный свет (Коран)» (Ан-Ниса 174)
«К вам от Аллаха пришли свет (пророк) и ясное Писание (Коран)» (Аль-Маида 15)
«Хвала Аллаху, который сотворил небеса и землю и создал мрак (ночь, неверие, невежество) и свет (день, веру, знание)» (Аль-Анам 1)
«Не равны слепой и зрячий (неверующий и верующий, учёный и невежественный), мрак и свет (ложь и истина), тень и зной (рай и ад). Не равны живые и мёртвые. Поистине, Аллах даёт услышать, кому пожелает. Ты не можешь заставить услышать тех, кто в могилах (упорствующих неверующих); ты лишь предостерегающий» (Фатыр 19–22)
«Земля (в день суда) озарится светом (справедливостью) своего Господа» (Аз-Зумар 69)
«О верующие! Бойтесь Аллаха и уверуйте в Его Посланника, чтобы Он даровал вам двойную милость и дал вам свет, с которым вы будете идти» (Аль-Хадид 28)
«Они хотят погасить свет Аллаха (Его религию) своими устами (словами вроде „это поэзия“, „это колдовство“ и клеветой). Но Аллах завершит Свой свет (Свою религию), даже если неверующие этого не желают» (Ас-Сафф 8)
Как видно, слово «нур» имеет различные значения. В значении сотворённого «нур» не употребляется по отношению к Аллаху.
